东隅已(yǐ)逝桑榆非晚的(de)意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将来的岁(suì)月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)以及东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱情含义，失之(zhī)东(dōng)隅(yú)收之桑(sāng)榆是什(shén)么意思，东隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖，东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什么意思200字感悟等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅(莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗yú)：指(zhǐ)日出处，表示早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲，岂(qǐ)乏明时(shí)？所(suǒ)赖君子见(jiàn)机，达人知命(mìng)。

　　老当益壮，宁移(yí)白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而觉爽，处涸(hé)辙以(yǐ)犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可(kě)接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老(lǎo)，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不是(shì)没(méi)有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是(shì)在(zài)政治(zhì)昌明的时代吗？不过是(shì)君子能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数罢了。

　　年纪大(dà)了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变(biàn)自(zì)己的心志？

　　处(chù)境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强(qiáng)，不能放弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙中，还能(néng)乐观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎(yán)某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重(zhòng)九日，在(zài)滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父亲(qīn)时路过这里(lǐ)，也参(cān)加了盛(shèng)会，即席赋诗，并写了(le)这篇(piān)序。

赏析莫代尔与粘纤区别 莫代尔是粘纤的一种吗

　　文章由洪州的地(dì)势、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游写到人生遇合(hé)，抒发身世之感；接(jiē)着(zhe)写作者的遭遇并表白要自励志节，最后(hòu)以(yǐ)应命赋诗和(hé)自谦(qiān)之辞作结。

　　全文表露了作者的(de)抱负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文章除(chú)少数虚词以(yǐ)外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句为多，对(duì)得整齐；又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用典，用得(dé)比较自然而恰(qià)当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文(wén)用了大量典故来叙事抒情(qíng)，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的(de)手法又有所不(bù)同，有的是(shì)明(míng)用，如冯唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　有的是暗用，如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢；有(yǒu)的是(shì)正用，如孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑(sāng)榆非晚什(shén)么意思

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年(nián)的时光虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时不晚(wǎn)

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句(jù)名言(yán)。

　　公(gōng)元675年(nián)，王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王(wáng)福畴，这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》，就是王勃(bó)在(zài)路途江西南昌(chāng)游览，有感而(ér)发的。

　　此时的王勃心境已经很平静了，对(duì)世态(tài)人情，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当(dāng)他(tā)看到东方的(de)太阳(yáng)升起，西方的(de)落(luò)日的光泽，散落(luò)在桑(sāng)榆树端时，心情格(gé)外(wài)激动(dòng)，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句(jù)话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚(wǎn)思想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜(xī)，人生在世，要站在忘记(jì)过去(qù)，展望(wàng)未来的人生高度。

　　人活着，不(bù)是为了(le)过去，而是要(yào)珍(zhēn)惜(xī)现在。

　　在任何(hé)情况下，都要有桑榆(yú)非(fēi)晚的心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄自(zì)菲薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃(qì)的(de)心理活动(dòng)。

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