敬告：本(běn)文(wén)包含一定非常识(shí)的(de)边缘知(zhī)识，以及部(bù)分未经(jīng)证实(shí)的信(xìn)息(xī)，可能会影响观看(kàn)者三观，请(qǐng)自带良好的分(fēn)辨能力和接受(shòu)态度(dù)。如感到不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得(dé)，这(zhè)份手稿总共有三张纸和六面的内(nèi)容(róng)，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每条(tiáo)边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了起来，这份(fèn)手稿就(jiù)是在火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣(qù)的地(dì)方是，这份手稿上(shàng)面研究(jiū)的不(bù)是物(wù)理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研究(jiū)古埃及的(de)金字(zì)塔(tǎ)，来一(yī)窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位伟大的(de)科学家，提出了万(wàn)有(yǒu)引力(lì)牛(niú)顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实(shí)牛(niú)顿除了(le)是(shì)物理学(xué)家(jiā)数(shù)学家以外，他也很热衷于(yú)天文学自然(rán)哲学还有炼金(jīn)术，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在(zài)晚年的时候为什(shén)么会去钻(zuān)研(yán)一些(xiē)与科学对(duì)立的玄学东西(xī)呢？比如说(shuō)神学。

但(dàn)是(shì)实际上(shàng)牛(niú)顿一生都(dōu)信仰上(shàng)帝，他(tā)写了(le)许多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关(guān)于神学(xué)的。所(suǒ)以牛(niú)顿是一个完完全全有神论者(zhě)，他做(zuò)的一系(xì)列(liè)的(de)科学(xué)研究也是为了更好(hǎo)地去证(zhèng)明上帝的(de)存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研究神学而(ér)并非后期转行。用牛(niú)顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知(zhī)道这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设(shè)计(jì)和创造，更何(hé)况这(zhè)个(gè)规律有序的(de)宇宙万物，万物(wù)非常精妙(miào)的(de)规则证明了上帝有多(duō)厉害(hài)。

著名(míng)的经济学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而已。

那(nà)在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛(niú)顿到(dào)底在研究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想要(yào)了解古埃(āi)及(jí)人所(s夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字uǒ)使用的(de)长度单位实(shí)际上到底(dǐ)是多长。那(nà)他为(wèi)什么要研究这个呢？其(qí)中最重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验证自己提出的万(wàn)有引力的定(dìng)律，为了(le)做(zuò)到(dào)这(zhè)点他就必须知道地球的(de)周长是(shì)多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家(jiā)厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得(dé)厄拉托西(xī)尼这个(gè)数据不(bù)够准(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到了(le)另(lìng)一位古希腊(là)的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第一位绘制(zhì)出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉(jué)得他的(de)数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是(shì)这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)使用的(de)数据长度单位跟牛(niú)顿(dùn)所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位完(wán)全不同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认为古希(xī)腊(là)人所使用的(de)长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是(shì)，牛(niú)顿(dùn)找(zhǎo)了(le)在当时研究古希(xī)腊金字塔的(de)第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑金字(zì)塔的(de)时候，所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)到底有多长，所以(yǐ)只要(yào)了解金字塔(tǎ)所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多(duō)长(zhǎng)，他就(jiù)可以(yǐ)反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能(néng)地从天文学的程(chéng)度上去验证他的(de)万有引力定律。所(suǒ)以统一度量衡(héng)这个东西(xī)实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研(yán)究古埃及的长度单位(wèi)还有另(lìng)一个原因(yīn)，那就是(shì)他(tā)想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的末世(shì)论的奥(ào)秘。在圣经中(zhōng)就描述(shù)了以西(xī)结(jié)在异象中看到(dào)了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据(jù)犹(yóu)太教的末世论这很有可(kě)能就是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元前587年被(bèi)巴比伦王尼布(bù)贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是(shì)这第二圣殿(diàn)在公元70年的(de)时候又(yòu)被(bèi)罗马帝(dì)国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁(huǐ)掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世(shì)论(lùn)之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立(lì)起第三(sān)圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以(yǐ)色列王国(guó)，然后人类将(jiāng)会(huì)进入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓(wèi)的末世论其实指的就(jiù)是(shì)一(yī)个悲惨时代(dài)的(de)结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里就有很多完(wán)整的对(duì)于第三圣殿外观的(de)描述(shù)。记载了它有多(duō)宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写(xiě)得这么详(xiáng)细一定有他的原(yuán)因(yīn)。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿的(de)实际尺度就可(kě)以知道末世论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就是他(tā)为(wèi)什么研究(jiū)金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存(cún)在的可信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的(de)预测(cè)，这个有机会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里感受(shòu)到(dào)牛顿对(duì)于追(zhuī)求真理的较真，不(bù)惧(jù)怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿意(yì)花费这(zhè)么多精力(lì)去研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊重。

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