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  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧乎(hū)!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也,若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之(zhī)大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾(wú)不反(fǎn)不侧(cè),不(bù)以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译(yì)

  该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事,借(jiè)此喻(yù)彼(bǐ),以(yǐ)小喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而不(bù)坠,则失者锱(zī)铢,累三而不坠,则失(shī)者十一让(ràng)困,累(lèi)五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝,虽(suī)天地之大(dà),万(wàn)物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到楚国去(qù),经过树林,看(kàn)见一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真(zhēn)是(shì)巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办法。

  经过五(wǔ)六个月的练习,在(zài)竿头大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么累叠(dié)起两个丸子而不(bù)会坠落(luò),那(nà)么失手的(de)情况已经很(hěn)少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过(guò)一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也就会像(xiàng)在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易。

  我立(lì)定身子(zi),犹如临近地面的断木,我(wǒ)举竿的手臂(bì),就像枯木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝不(bù)因纷繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢(ne)。

  孔子转身对弟(dì)子们(men)说大学所在年级怎么填写才正确,大学所在年级一栏填什么:“运(yùn)用心(xīn)志不(bù)分(fēn)散(sàn),就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外(wài)界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学(xué)苦练,并(bìng)持之以恒,就(jiù)一定(dìng)能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不足也不(bù)例(lì)外。

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