中国书画艺术中国书画艺术

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大

a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的(de)。

  关于手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白最(zuì)霸气的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四州,少(shǎo)年自当扶摇上,揽星衔月逐日光,李白(bái)诗词将进酒等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识:

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头(tóu)到(dào)尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又逼真地写出了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合,就确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空,非但没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi),反(fǎn)给(gěi)人旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài),从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng),读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山寺之(zhī)高(gāo)也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描绘了(le)山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上(shàng)的(de)星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字(zì),却字字惊(jīng)人,堪(kān)称(chēng)“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借助(zhù)大胆(dǎn)想象,渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高(gāo),把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼(bī)真(zhēn),从而(ér)将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读(dú)者面前,给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语言(yán)自然(rán)婉转,音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认为是李白的(de)作品,在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多(duō)篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì),如(rú)《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰(fēna5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大g)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内,一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神(shén)仙(xiān))等,其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居(jū)士。

  是屈(qū)原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示同情,又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言(yán)流转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái),构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi),达(dá)到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗(shī)文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句(jù),全(quán)诗(shī)如下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也(yě)没(méi)有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾(qián)坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明(míng)之子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿(ér)的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活(huó),离开了(le)圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将(jiāng)其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载:中国书画艺术 a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大

评论

5+2=