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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

  下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有美观大方(fāng)的外形(xíng),琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹(wén),并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美(měi)观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

  制(zhì)作材(cái)料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆一带,主要用(yòng)于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年(nián)代,萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为(wèi)一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是(shì)名副其(陌上花开是什么意思,代表什么,微信名陌上花是什么意思qí)实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时(shí),它的(de)声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便(biàn),可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每(měi)套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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