登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而(ér)无可厚非是什么意思望矣，不(bù)如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听的人却(qu无可厚非是什么意思è)能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并不(bù)是脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可(kě)以(yǐ)横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么不同(tóng)，无可厚非是什么意思（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末(mò)期的(de)法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个中心论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的(de)特(tè)色。

未经允许不得转载：中国书画艺术 无可厚非是什么意思