十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(j概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续ì)友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打(dǎ)湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续p>

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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