因为每一尊菩萨(sà)都有他(tā)们专门(mén)保佑(yòu)的范文。打个(gè)比(bǐ)较简单的比方，有的人想要孩子他们就会去(qù)寺(sì)庙中为送(sòng)子观音上香希望(wàng)能(néng)够赐给他们孩子。送子观(guān)音(yīn)主(zhǔ)要(yào)管(guǎn)的就是给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健康。同样(yàng)也保佑阴间的(de)灵魂(hún)能够修正行能够早日超度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊(zūn)师(shī)敬长(zhǎng)的(de)表率、榜样。他代表着大(dà)孝和(hé)大愿。地藏菩萨因(yīn)为发(fā)过(guò)愿，地(dì)狱不空誓(shì)不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生救(jiù)度(dù)众(zhòng)生。佛(fú)和菩萨可(kě)不(bù)是(shì)民间迷(mí)信所说的管片似的，他(tā)们(men)是开了大(dà)智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲(bēi)的化身。地(dì)藏(cáng)王菩萨也(yě)是(shì)人们最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地(dì)香，地上支(zhī)放瓦片(piàn)，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之类(lèi)，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀地藏(cáng)王；有关(guān)插香还有一个传说。每至(zhì)农历七月三十日，高钱村家家(jiā)户户便(biàn)于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还(hái)有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖(hú)一(yī)带连日干(gàn)旱，烈日(rì)当(dāng)空(kōng)溪水干涸(hé)地中颗粒(lì)无(wú)收。然而(ér)不(bù)幸却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供天(tiān)灵的神(shén)龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供品(pǐn)置(zhì)于门(mén)前，又在地上插(chā)上香烛诚心(xīn)祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地(dì)藏往菩(pú)萨开眼之日被其(qí)感(gǎn)动因而施展(zhǎn)法力普(pǔ)渡众生(shēng)，次(cì)日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密布天降甘(gān)露万物(wù)复苏(sū)往(wǎng)日干涸的河道又(yòu)流淌着(zhe)淳淳(chún)清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将(jiāng)[插(chā)地香(xiāng)"这一(yī)风俗(sú)保留至(zhì)今。

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