释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们(men)大众的(de)角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那(nà)么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新时(shí)代的(de)少年啊，法源(yuán)深的人就是他这(zhè)个(gè)样(yàng)子。

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三(sān)十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈(jiā)裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在(zài)研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持(chí)下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

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释(shì)明心一边修(xiū)行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜(bài)访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的考量(liàng)，好(hǎo)多人(rén)在看到(dào)释明心面相的时(shí)候都会说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给(gěi)释明(míng)心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多(duō)，传他(tā)前(qián)世一定做(zuò)了(le)好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是他这个样(yàng)子了。

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释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的人群，可(kě)是(shì)随(suí)着(zhe)时(shí)间的推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的一(yī)员(yuán)，像打(dǎ)球这类事情(qíng)释(shì)明(míng)心(xīn)也是(shì)经常也会(huì)去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心(xīn)

佛经里面(miàn)说(shuō)人有三十(shí)二(èr)面(miàn)相和八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢(màn)随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他的(de)内心一定对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽(suī)然不提倡青年们(men)都去出家静(jìng)修，不过适(shì)当的独坐自(zì)省(shěng)非常有意(yì)于自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任(rèn)何问(wèn)题。

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