贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì)：贪(tān)：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什(shén)么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是(shì)指怒，生气；

　　二是指对人不(bù)满(mǎn)，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡诌(zhōu)，讲话没(méi)有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某(mǒu)事或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些(xiē)事物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴(chī)呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低；

　　走路做事费得(dé)时(shí)间长；

　　慢(màn)也(yě)可以(yǐ)解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢(m结婚以后他那个越来越大了àn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑(yí)：

　　释(shì)义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所疑，信(xìn)先帝之所信，以示(shì)反(fǎn)本，明不专(zhuā结婚以后他那个越来越大了n)己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下结婚以后他那个越来越大了一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨(hèn)恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者(zhě)的(de)重要工作，若五毒心不(bù)除而修禅定，则(zé)终究是(shì)邪定(dìng)；修大神通(tōng)或各(gè)种玄妙大法，若五毒心尚(shàng)存，则可能(néng)会变成魔通(tōng)或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐(lè)的(de)钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人(rén)。

　　世人(rén)的理解(jiě)：

　　其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而(ér)止，并非别人让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会醉，会(huì)失态，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能自(zì)我约束(shù)的(de)竖(shù)或行(xíng)为，遵纪(jì)守(shǒu)法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ)，并(bìng)非是我们滴酒不沾就正确(què)。

　　我们要以智慧(huì)心(xīn)明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的目(mù)的，只是一种防患(huàn)的(de)手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是(shì)有(yǒu)了漏洞才会(huì)有(yǒu)“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制的(de)戒律肯(kěn)定会(huì)根(gēn)据具(jù)体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而碧耐有所调整(zhěng)。

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