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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君(jūn)子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历(lì)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语。<jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗/p>

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰富(fù)的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是本(běn)文在写作(zuò)上(shàng)的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正确(què)的(de)表(biǎo)述是：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君(jūn)子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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