不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的(de)。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思
每天半(bàn)步(bù)半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是(shì)一(yī)千里路(lù)。比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自(zì)《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节(jié)选积土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān);
积善成德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
骐(qí)骥一(yī)跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之(zhī),朽木不折;
锲而(ér)不舍(shě),金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉(quán),用心(xīn)一(yī)也。
蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可(kě)寄托者,用心(xīn)躁也。
翻译(yì)堆积土石成了(le)高(gāo)山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高尚的(de)道(dào)德,精神得到提升(shēng),圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。
所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没有办(bàn)法达到(dào)千里之(zhī)远;
不(bù)积(jī)累细小的流水,就(jiù)没(méi)有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。
骏马一跨跃,也不足(zú)十步远;
劣马连走十天(tiān),它的成(chéng)功在于不停止。
如果刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木(mù)头也刻不断。
如(rú)果(guǒ)不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ),这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。
指一步(bù)半步。
常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意(yì)为做事情不一点一点(diǎn)积累,就(jiù)永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学(xué)篇》:
故(gù)不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;不积小流,无(wú)以成江海。
意义(yì)
全句液咐的意思(sī)是:没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。
可用来(lái)论说学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。
扩展资料
荀子(zi)(约公元前313-前238),名况(kuàng),字(zì)卿,汉(hàn)族,因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家(jiā)代(dài)表人物之一(yī),时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(líng衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗)(今山东(dōng)兰(lán)陵)令(lìng)。
荀子对儒家(jiā)思(sī)想(xiǎng)有所发展,提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn),常被与孟子的性善论比较。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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