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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马,别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌(líng)云奔马等(děng),为东汉青铜(tóng)器,1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重(zhòng)7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具(jù)风姿(zī)。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣,躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三(sān)足(zú)腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东(dōng)汉铜奔(bēn)马参加了古10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适代(dài)历史文(wén)物出(chū)国(guó)展,在英(yīng)国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社(shè)承办(bàn)的“奔(10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适bēn)马迎春——中(zhōng)国马文物(wù)”图片展在河南博物院举(jǔ)行,东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的(de)具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立(lì)“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬(zàng),视马为财(cái)富的(de)象征(zhēng)。

  汉代(dài)的“车马出行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车(chē)马相互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬(zàng)随(suí)葬(zàng)冥器(qì)的普(pǔ)遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设(shè)河(hé)西(xī)四郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用(yòng)。

  根据河西汉(hàn)简(jiǎn)的记(jì)载(zài):马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载(zài),汉(hàn)武帝曾三次(cì)派(pài)人到西域求乌(wū)孙马,马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉时(shí)期的雕(diāo)塑,又名马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪(háo)情壮志,是(shì)中(zhōng)华民族伟大气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬(zàng),视马为(wèi)财富的象征。

  汉代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出行图在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和(hé)特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作(zuò)用。

  马被广泛(fàn)地用于(yú)交通驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行动等方(fāng)面(miàn)。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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