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　　“三晋(jìn)大地”有(yǒu)两种意思：1、指中国的战国时(shí)期(qī)的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩国(guó)三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故(gù)地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三(sān)分晋，山西又有(yǒu)“三晋(jìn)”之(zhī)称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年，三家(jiā)联手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政(zhèng)智(zhì)氏，此(cǐ)后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三家为(wèi)诸(zhū)侯，史称“cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读三家(jiā)分(fēn)晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三(sān)国(guó)合称(chēng)为三晋，其cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(qí)地约当今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河(hé)北省南部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西(xī)。

三晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地(dì)不是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地。

　　2、是指山(shān)西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献看，道家的传播大体(tǐ)可分为南北两大方面。

　　北方(fāng)方(fāng)面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支，其共同特(tè)点是以“道”为(wèi)根本重建(jiàn)人(rén)文世界(jiè)，具有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之说(shuō)，进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久视”的取向扭转为精神的(de)自(zì)由(yóu)亦(yì)即“逍遥(yáo)”，表(biǎo)现出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的(de)三晋的一支(zhī)有《文(wén)子》一书(shū)。

　　过(guò)去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周平(píng)王与(yǔ)文子对话(huà)。

　　学者(zhě)认(rèn)为，这不(bù)唯旦是无谓(wèi)的设(shè)辞，文子(zi)是晋人，而且是史(shǐ)官(guān)出身，他的学(xué)术(shù)背景正以三晋的史学为背景，这与我们(men)对老子学术背(bèi)景认识有一致(zhì)处(chù)。

　　而且，据魏启鹏(péng)先(xiān)生考察(chá)，睡虎地出土的(de)秦代竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中(zhōng)，即含有文子(zi)之学(xué)的内(nèi)容，即(jí)是说(shuō)文子之学在北方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三(sān)晋(jìn)

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