徐太志恶(è)魔(mó)事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样的人，徐太(tài)志(zhì)的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上是(shì)名气(qì)非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙(miào)的被吸引的(de)，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大(dà)家(jiā)还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅(mèi)力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害(hài)怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于(yú)韩国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃不(bù)过解(jiě)散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩(拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语hán)国(guó)偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是(shì)说他在1994年发(fā)表过组合的第(dì)三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐人(rén)那么简单(dān)，而变成了最让韩(hán)国(guó)人惊讶和争(zhēng)议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分析和批判(pàn)的对象”存在(zài)，他这(zhè)样(yàng)的(de)歌(gē)手(shǒu)应该不(bù)会(huì)有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力(lì)会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了(le)大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的新闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再(zài)碰上一(yī)些匪夷所思的拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(de)传闻，还是(shì)要多思考思考再(zài)决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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