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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器(qì),长1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo),琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更(gèng)有美观(guān)大方的外形,琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则性的(de)纹路和图案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具(jù)民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然干(gàn)燥(zào)的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì),所以(yǐ)又名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来的(de)意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形似曼多林,音色脆亮,可(kě)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带,是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器(qì),并广泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí),六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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