京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对p>

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部(bù)位和(hé)面(miàn)部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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