作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(mi撒贝宁个人资料简历ǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处的(de)人，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

　　作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

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　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等，与印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)撒贝宁个人资料简历，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要(yào)做有用的(de)人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了(le)许地(dì)山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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