在关于东(dōng)方朔的传说中有很多不可思(sī)议的神话传说，而怪哉(zāi)虫就是其中之一，东方朔更是说这(zhè)个怪(guài)哉虫是备受折磨(mó)的民众怨气(qì)所化，而遇到(dào)酒(jiǔ)水(shuǐ)的话(huà)就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽(suī)然(rán)将信将疑(yí)但照(zhào)做后真的应验了，而究(jiū)竟这个怪哉虫实际上(shàng)是个什么(me)东西(xī)？现实生(shēng)活里真的存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会(huì)真的融化呢？关于它们有没(méi)有科学解释(shì)？随着小编一起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现(xiàn)和汉武(wǔ)帝还有一(yī)定的关系(xì)，据说有(yǒu)一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫的路上，看到一(yī)种红色(sè)的(de)小虫，头部的(de)眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于(yú)是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来让他辨认(rèn)，认为见(jiàn)多识广的他可能会有答案(àn)。

果然不出(chū)汉武帝所料，东方朔告(gào)诉汉武帝说(shuō)这种虫子的(de)名字叫做“怪哉(zāi)”，而这种虫子之所以(yǐ)出现，是因为此地是秦朝(cháo)的监狱所(suǒ)在(zài)地，曾关押过很多的无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息(xī)道(dào)：“怪哉(zāi)怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹感动了(le)老(lǎo)天(tiān)爷，于(yú)是因愤(fèn)造就了这(zhè)种(zhǒng)“怪哉虫”。

于是汉(hàn)武(wǔ)帝接着又问东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下用(yòng)酒灌(guàn)它自然就消失(shī)了(le)。”，于是汉(hàn)武帝(dì)让人将虫(chóng)子放在酒中，过(guò)了(le)一会(huì)儿果真消散。这个怪哉虫的传说(shuō)就是如此，怪哉虫是由(yóu)怨气所(suǒ)化(huà)，遇(yù)到酒就会溶(róng)解。其实明眼(yǎn)人(rén)一(yī)看就明白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更深的意味：劝汉武帝要善待(dài)百(bǎi)姓。

看起来(lái)还是挺让人(rén)不能理解(jiě)的，究竟怎么用科学解释去诠(quán)释这(zhè)种现象呢？而(ér)现实中真(zhēn)有这种奇葩的(de)虫子吗？答案是否定(dìng)的，毕(bì)竟看怪哉虫(chóng)的(de)来历就(jiù)觉得挺不靠谱的了，而(ér)如(rú)果真是如此，那现实中岂不(bù)是应该(gāi)有很(hěn)多这样的虫子了吗(ma)？

在(zài)鲁(lǔ)迅(xùn)先生(shēng)的《从百草园到三(sān)味书屋(wū)》也(yě)提起(qǐ)过(guò)这种怪哉虫(chóng)，鲁(lǔ)迅先生小时候(hòu)也偶(ǒu)然听得这则传(chuán)说(shuō)，对于那个年(nián)纪的男孩子碰到这种问题当然微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人(rán)想一旦究竟，于(yú)是(shì)他进了三(sān)味书屋(wū)以后，向寿镜吾(wú)老先生提出的第一个问题(tí)就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是(shì)怎么一(yī)回事?”寿(shòu)老先生十分传统(tǒng)，对(duì)于这(zhè)类(lè微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人i)无稽(jī)之谈肯定是(shì)不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色回答(dá)鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起脸(liǎn)孔的回(huí)答让鲁(lǔ)迅先生在私塾中再也没(méi)有问先生这类似的问题(tí)，同时也让鲁(lǔ)迅知(zhī)道了“做学生(shēng)的(de)是不应该(gāi)问这些事的，只要(yào)读书，因为他(tā)是（先生）渊(yuān)博的宿儒(rú)，绝(jué)不至于不(bù)知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人(rén)认为(wèi)鲁迅这(zhè)样写是为了讽刺(cì)当时腐朽的教(jiào)育(yù)，从那个(gè)私塾(shú)先生的丑态也体味(wèi)得(dé)出这种意(yì)味。

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