还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠歌(gē)手再一(yī)次(cì)火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻底污(wū)染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套讨论的(de)是一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上(shàng)神(shén)坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗(luó)家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的(de)内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观(guān)，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读(dú)罢了(le)，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》在太空呼吸一口会怎么样，外太空呼吸是什么感觉给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具(jù)现实意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈(quān)子(zi)......

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