生于(yú)忧患死于安(ān)乐意思(sī)相近(jìn)的名(míng)言，生于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思(sī)10字是(shì)“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家生存，处在(zài)安逸享乐中可以使人(rén)或国家消亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近的名(míng)言(yán)，生于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐意思(sī)10字(zì)

　　“生于忧(yōu)患(huàn)，死(sǐ)于安乐”意思是处在(zài)忧(yōu)虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无(wú)敌国外(wài)患者(zhě)，国恒(hé爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ng)亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧(yōu)愁患难的处(chù)境可以使人发奋而(ér)得以(yǐ)生(shēng)存，安逸快乐的生(shēng)活(huó)可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志(zhì)士为国家、百姓(xìng)的忧患而(ér)奔波劳碌，为(wèi)国家(jiā)、百姓的安(ān)乐(lè)而奉(fèng)献(xiàn)生(shēng)命(mìng)。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡。

与“生(shēng)于忧患,死于(yú)安乐(lè)”意思相(xiāng)近(jìn)的名言有哪些？

1. 　　先天下(xià)之(zhī)忧而(ér)忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天(tiān)下人(rén)忧局纯虑(lǜ)之前先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下(xià)人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王朝(cháo)和古老的(de)家风，往往勤俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可(kě)以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义(yì)： 思考国家的各(gè)种问(wèn)题(tí爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)并付诸行(xíng)动，国家(jiā)才可以兴旺；安逸(yì)的生活(huó)，只知道吃(chī)喝玩派脊乐(lè)就(jiù)能导致尘腊渗身败名裂(liè)，甚至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以危则安(ān)矣，思所(suǒ)以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义：思考(kǎo)危(wēi)险的原因就(jiù)可以得到安(ān)全(quán)，思考动(dòng)乱的原因就可以(yǐ)得到大治(zhì)，思考败亡的原(yuán)因就(jiù)可(kě)以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有(yǒu)近(jìn)忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远的 打算(suàn)，那(nà)么 近期的(de)事情就(jiù)会多有 忧虑。

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