释明心是妙(miào)智(zhì)寺的(de)和(hé)尚，从我(wǒ)们(men)大(dà)众的角度去看的话(huà)，好像没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明(míng)心和我(wǒ)们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文他有是新时代的少年啊(a)，法源深的人就是他(tā)这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位(wèi)特(tè)别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊(shū)的(de)原因谁会愿意(yì)放自(zì)己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去(qù)守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开始也不(bù)同意的(de)，但是后来在(zài)释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在(zài)妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学文化上(shàng)有了更深入(rù)的(de)考量(liàng)，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事(shì)的(de)想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个(gè)样子(zi)了(le)。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人对于我们(men)普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较离群(qún)索居的人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和(hé)社(shè)会(huì)整体(tǐ)的发(fā)展，出家的(de)人(rén)也有了(le)与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家心(xīn)里所想的(de)传(chuán)统和尚不太(tài)一样，毕竟他也是(shì)少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释(shì)明心也是(shì)经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人有(yǒu)三十二(èr)面相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释(shì)明(míng)心(xīn)面相(xiāng)呈现(xiàn)的(de)是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然(rán)不提倡青年们都(dōu)去出家静修(xiū)，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非(fēi)常有(yǒu)意于自己的(de)身心健康，起(qǐ)码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任(rèn)何问题(tí)。

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