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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句(jù)子的独立(lì)性(xìng);

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗同流(liú)合污的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词(cí),显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的(de)作用(yòng),可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰(yuē):默(mò)而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作宾(bīn)语时,放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

  例(lì)如(rú): 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不(bù)能(néng)挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀(shǔ)州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁(páng)的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是(shì)有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名(míng)或人称代(dài)词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗)助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名(míng)词(cí)或代词(cí)(主语)和一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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