无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意(yì)思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字(zì)，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

　　《捕蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子(bǔ)蛇蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动(dòng)词或(huò)形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四(sì)个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用。

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