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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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  “当断不断,必受(shòu)其乱(luàn)”的(de)意思是办事犹豫(yù)不决,反(fǎn)遭受祸害牵累(lèi)。

  出自司(sī)马迁《史记·春申君列传》:“语曰:‘当断不断,反(fǎn)受其乱’。

  春申君失(shī)朱(zhū)英(yīng)之谓邪(xié)?”例句:这种(zhǒng)时候,“当(dāng)断不断,必受其(qí)乱”。

  断(duàn):1、(长条形的东西)分开成(chéng)为两段或(huò)几段。

  《诗经·豳风·七月》:“七(qī)月食瓜,八月断壶。

  ”2、拦(lán)截;

  阻截。

  曹操《上言(yán)破袁绍》:“从弟济阴(yīn)太守叙与绍书云(yún):‘便(biàn)欲送玺,会曹操(cāo)断道(dào)。

  ’”3、隔绝(jué);

  不再连贯。

  《礼记(jì)·儒(rú)行(xíng)》:“过言不再(zài),流言不极,不断其威,不习其谋(móu)。

  ”4、斩杀(shā);

  宰杀。

  《墨(mò)子(zi)·号令》:“诸盗守器械、财物及相(xiāng)盗者,直一(yī)钱以上,皆断(duàn)。

  ”5、戒(jiè)除(chú)。

  《梁书·文(wén)学(xué)传下(xià)·刘杳》:“天监十七年(nián),自居(jū)母忧(yōu),便长断腥膻,持斋蔬食。

  ”6、判定(dìng);

  做出决定。

  《新唐书·太(tài)宗纪》:“是岁,天(tiān)下断死罪(zuì)者(zhě)二(èr)十九人。

  ”7、起(qǐ)。

  划分时间的上(shàng)限。

  《汉书·艺文志》:“故(gù)《书》之所起远矣,至孔(kǒng)子篹(zhuàn)焉,上断于(yú)尧,下讫于秦(qín),凡百篇。

  ”8、治,治理。

  《文子·上德》:“是而(ér)行(xíng)之谓之断,非而行之谓之乱。

  ”9、商(shāng)量决(jué)定。

  周贺《留别南徐故人》:“未断却来约(yuē),且伸临去情。

  ”10、果断(duàn);

  不犹豫的。

  《史记(jì)·李斯列传》:“断而敢(gǎn)行(xíng),鬼神避之。

  ”乱:1、理丝。

  杨树达(dá)《积微居小学述(shù)林》:“人(rén)以一手持丝,又一手持互以收之,丝易乱,以互收之,则有条不(bù)紊,故字(zì)训治训理也。

  ”2、治理(lǐ)。

  《论(lùn)语(yǔ)》:“予有(yǒu)乱臣(chén)十人。

  ”3、扰乱;

  打(dǎ)乱;

  使(shǐ)乱。

  《孟子·告子下》:“行拂乱其所为。

  ”4、败坏;

  破坏佛教肉莲是什么

  《礼记·礼运》:“坏法乱(luàn)纪。

  ”

“当断则断,不受(shòu)其乱。当断(duàn)不断,必(bì)受其(qí)难”是什么意思?

  “当(dāng)断则断(duàn),不(bù)受其乱(luàn)。

  当断不断,必受其难”的意思是:应该作(zuò)决(jué)断的时(shí)候作决断, 然后不会为此而(ér)遭(zāo)受祸害。

  应该作决断(duàn)的时候笑氏不决(jué)断, 一定会为此而(ér)遭受祸害佛教肉莲是什么

  出处:《史记·春申君列传》——西汉·司(sī)马迁

  原文:

  “语曰:‘当断不断,反受其乱’。

  春申君失朱英之谓(wèi)邪?”

  译文:

  俗话说(shuō):应当决断时不(bù)决断,反过来就要遭受祸(huò)患。

  ”说的就是春(chūn)申君失(shī)却了朱(zhū)英(yīng)要击(jī)杀李园的(de)机会吧(ba)?

  扩展资(zī)料

  司马迁(约(yuē)公元前145或前(qián)135年—?),夏阳(在今陕(shǎn)西韩(hán)城西南)人。

  出身史学世家,父亲司马谈官至太史(shǐ)令。

  司(sī)马迁十岁时随父(fù)到长(zhǎng)安,先后(hòu)求学(xué)于董(dǒng)仲舒和(hé)孔(kǒng)安国(guó)门下。

  二(èr)十岁开始(shǐ)游历名山大(dà)川,所到之处均考察风俗,采(cǎi)集史迹传(chuán)说。

  《春(chūn)申君列传》是西(xī)汉史学家司(sī)马迁创作(zuò)的(de)一篇(piān)文言文,收录在《史记》中。

  春(chūn)申君(前314-前238)本(běn)名黄纳升哪歇,是中(zhōng)国战国时期楚国公(gōng)室(shì)大臣,是(shì)著(zhù)名的政治家、军事家。

  与魏国信陵君(jūn)魏无忌(jì)、赵(zhào)国平(píng)原君赵胜、齐国(guó)孟尝君(jūn)田文并称为“战国四(sì)公子”,曾任(rèn)楚相(xiāng)。

  黄佛教肉莲是什么(huáng)歇(xiē)游学博闻,善辩。

  楚考烈王元年(nián)(前262),以黄歇(xiē)为相,封为春申君,赐淮北地(dì)12县(xiàn)。

  公元(yuán)前238年洞码,楚考烈王病逝,春(chūn)申君在前去奔丧(sàng)时被楚(chǔ)国国舅李园安排的刺客刺杀。

  参考资料:百(bǎi)度百科(kē)——春申君列传

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