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外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红

外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng),无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫乐(lè)道,不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名(míng)词(cí)作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有(yǒu)什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应(yīng)省去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人(rén)之无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出(chū)。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为(wèi):宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无(wú)实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为了(le)强(qiáng)调定语,常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说(shuō)》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人(rén)多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一(yī)个地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(主语(yǔ))和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)、“它(tā)”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用。

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