无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(m马云的钱属于个人吗íng)词活(huó)用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立性(xìng)，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中马云的钱属于个人吗国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间马云的钱属于个人吗(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之(zhī)物(wù)销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余(yú)骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的(de)后(hòu)面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规(guī)律可(kě)循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语，用于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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