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  无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句(jù)子(zi)的(de)独(dú)立性(xìng);“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的(de)独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí),相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本(běn)人或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示(shì)时间的(de)副(fù)词后,补足音节(jié),没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代(dài)事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词(cí),也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词(cí),补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前(qián),译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花(huā)。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),使原来(lái)的(de)主谓斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng斯文败类是什么意思网络用语,斯文败类是什么意思网络用语怎么说)有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细(xì)察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作用。

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