公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常(cháng)是指连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此(cǐ)后一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来(lái)自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如(rú)果(guǒ)按(àn)照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是(shì)西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年(nián)为天下母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭(píng)借，最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的(de)，不(bù)论(lùn)地方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过(guò)着十分(fēn)俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太(tài)后名义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽指使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求(qiú)让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝(dì)的(de)符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金(jīn)策书(shū)》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到高(gāo)帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当时各家儒(rú找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思)学学派传(chuán)承不(bù)同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多(duō)有(yǒu)争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正(zhèng)式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了(le)巩(gǒng)固(gù)儒家思(sī)想的统(tǒng)治(zhì)地位，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名(míng)的(de)白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年之册(cè)信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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