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易(yì)经是道家(jiā)仍是儒(rú)家

　　易(yì)经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易(yì)经》既归(guī)于道家，又归于儒(rú)家，是道儒两家(jiā)的知指(zhǐ)导思维。《易经(jīng)》包(bāo)含(hán)了《连山》、

　　《归(guī)藏(cáng)》、《周易》三部易书(shū)，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五光十色(sè)，在中华民(mín)族前(qián)史上有着不(bù)行(xíng)代替(tì)的前史(shǐ)位置和(hé)什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面效果，千百，年来，对中华民族政治(zhì)、经(jīng)济、思维(wéi什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面)、文明都产生了巨大影响(xiǎng)。

易(yì)经(jīng)中的主(zhǔ)方客(kè)方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的(de)概(gài)念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主(zhǔ)、后(hòu)动者(zhě)为客；动方(fāng)为客，静(jìng)方为(wèi)主；自动者为客，被迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述所述(shù)，也能够(gòu)认为是(shì)自己。

　　易经，是论述(shù)六(liù)合人间万象改变(biàn)的陈(chén)旧经典，是博学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现已失传，现存(cún)于世(shì)的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着朴素(sù)深(shēn)入的(de)自然法则(zé)和辩(biàn)证思(sī)维，是中华民(mín)族才智的结晶。

易(yì)经的主方是自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占(zhàn)卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够认为(wèi)是自(zì)己。

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