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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意识进(jìn)行自(zì)律的(de)一(yī)种修(xiū)养(yǎng)方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的(de)系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气(qì)，行光明(míng)磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君子在独处时(shí)，即使别(bié)人(rén)看不见、听(tīng)不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不(bù)是慎独自律、追求道德(dé)完(wán)善(shàn)的体现。

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