明经(jīng)和进士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容是明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明(míng)经和(hé)进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成应举的(de)预(yù)备机(jī)构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的(de)学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例(lì)如(rú)熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十(shí)条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试内容不(bù)两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时(shí)间不同、两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始于(yú)汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是(shì)非(fēi)常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到了十(shí)七世纪，欧洲(zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中国(guó)，将这种(zhǒng)特(tè)别的选官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考(kǎo)试(shì)，虽然科举制(zhì)已(yǐ)经(jīng)废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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