相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么以(yǐ)及相委而去的(de)委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)分别(bié)是(shì)什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各(gè)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)今异义，相委而去的委在古文(wén)中的(de)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而去的委的切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委(wěi)而去的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子(zi)骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场(chǎng)景切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天