三十六洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道居(jū)住(zhù)的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地(dì)。寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思p>

　　后多比(bǐ)喻风景寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思优(yōu)美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十(shí)大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列(liè)太上(shàng)“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，后列“七(qī)十二(èr)福地”。

　　所谓神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆位山(shān)岩，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地(dì)理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天之(zhī)处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三(sān)出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南(nán)边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地(dì)其(qí)实指的就是一些(xiē)具有名山大川的地方(fāng)，或者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中(zhōng)国的(de)很多省市，但是有些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了(le)，也(yě)找不到具(jù)体的位置了(le)。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大(dà)洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是(shì)找不到(dào)的，而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为里面(miàn)涉(shè)及(jí)了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天(tiān)在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这(zhè)里就是(shì)举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的(de)很(hěn)多(duō)现在已经成为了旅游胜地(dì)，而七十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁(níng)府句容县(xiàn)界的地(dì)肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南(nán)的郁木洞等等，这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修(xiū)行(xíng)过，所以这些地方或(huò)多或少都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所以就(jiù)被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一些和道教有联系但是么(me)有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如(rú)武当(dāng)山(shān)和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被列入(rù)了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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