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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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杨(yáng)氏之子的答(dá)复妙在哪里10字,你觉得杨氏之子的答复妙在(zài)哪里?

  《杨氏(shì)之子(zi)》的答复妙(miào)在两点(diǎn):一是孔(kǒng)君平在姓上(shàng)做文章,杨(yáng)氏之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子(zi)并没有(yǒu)直接辩(biàn)驳孔(kǒng)君平,而是(shì)以否定的方式悠扬的答复,显得(dé)诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自(zì)南朝刘(liú)义庆的《世说新语(yǔ)•言语》,该书是(shì)一(yī)部首要记载(zài)汉末至晋(jìn)代士族阶级言谈(tán)轶事的小说(shuō)。

  本(běn)文叙述(shù)了梁国一户姓杨的(de)人家中(zhōng)一个聪(cōng)明(míng)的九岁男孩的(de)故事。

  著作原文(wén):梁国杨氏子(zi)九岁(suì),甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此是(shì)君(jūn)家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

  ”译文(wén):在梁国姓杨的人家家里有一个儿子本年九岁,十(shí)分聪(cōng)明。

  有(yǒu)一天,孔君平(píng)来参(cān)见(jiàn)他的父亲(qīn),恰巧他的父亲不在(zài)家,孔君平就(jiù)把这个孩子(zi)叫了出来。

  孩子给孔君平端(duān)来(lái)了生果,生果中有杨梅。

  孔君平指着杨(yáng)梅给孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩(hái)子立刻答(dá)复:“我可没听说过孔雀是先生(shēng)您家的(de)鸟。

  ”《世说新语》(又叫(jiào)《世说》),内容(róng)首要是记载魏晋名士的(de)逸闻(wén)轶事和(hé)玄言清(qīng)谈,也可(kě)以说这是一部(bù)记载魏晋风流(liú)的(de)故事集。

  在《世(shì)说新语》的三卷三十六门中(zhōng),上卷四门——德(dé)行、言(yán)语、政(zhèng)事、文学,中卷九(jiǔ)门——方正(zhèng)、雅量(liàng)、识(shí)鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽,这十三门都是正面的表扬。

  作者简(jiǎn)介:刘义(yì)庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(今江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简(jiǎn)素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广招(zhāo)四方文学(xué)之士,聚于门下。

  刘义庆(qìng)自幼才(cái)华盖(gài)世,爱好文(wén)学(xué)。<克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思/p>

  除《世说(shuō)新语(yǔ)》外,还著(zhù)有志怪小说《幽明录》。

杨氏之(zhī)子的(de)答(dá)复妙在哪里?

  杨(yáng)氏之子的答复妙在两点:

  1、孔君平在姓上(shàng)做(zuò)文章,杨氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

  2、杨氏之子并(bìng)没有(yǒu)直接辩(biàn)驳孔君平,而(ér)是以否定(dìng)的(de)方式(shì)悠扬(yáng)的答复,显得(dé)诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选(xuǎn)自南朝刘义(yì)庆(qìng)的《世说新语·言语》,该书是(shì)一部首要记载汉末至晋代士族阶(jiē)级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了(le)梁国一(yī)户姓(xìng)杨的人家中一(yī)个聪明的九岁男孩的故事。

  著(zhù)作原文:

  梁(liáng)国(guó)敬碰杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其(qí)父(fù),父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果有杨梅(méi)。

  孔指以示儿曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿应(yīng)声(shēng)答曰(yuē):“未闻孔雀是(shì)夫子家禽。

  ”

  这(zhè)组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨氏子的稚(zhì)气和奇妙(miào)的答复描写得活灵活(huó)现。

  教训咱们要学会见机(jī)行事,考(kǎo)虑一(yī)再(zài),用才(cái)智和勇气(qì)处理(lǐ)问乎颂(sòng)题。

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