徐(xú)而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的(de)则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则(zé)是(shì)“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山下皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的(de)则(zé)，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟山(shān)后(hòu)所(suǒ)写的一篇(piān)考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间择其一二(èr)扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森然欲(yù)搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖(hú)口，因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái)，在云霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽(hū)然(rán)巨大的(de)声音从水上(shàng)发出，声音洪(hóng)亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟山得名(míng)由来的探究(jiū)，强调要(yào)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要(yào)深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴(xué)罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即(jí)使大风(fēng)大浪(làng)也不(bù)能(néng)使它发出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余(yú)音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因.但是(shì)这个(gè)说(shuō)法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑它(tā).山(shān)石被敲(qiāo)打(dǎ)时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临(lín)汝(rǔ))去(qù),大(dà)儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西(xī)德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安(ān)的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达(dá)千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微微(wēi)的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音(yīn)相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它(tā)的(de)有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载(zài).这(就(jiù)是(shì))世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道(dào)元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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