无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名(míng)。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文(wén)言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代(dài)事物，译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代以君之(zhī)力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的(de)后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会跟一个地(dì)点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句(jù)子合起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之(zhī)物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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