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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

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  三年(nián)级下册寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)有:一、《邯郸(dān)学(xué)步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套,机(jī)械(xiè)地模仿(fǎng)别人,不但学不到(dào)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù),反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去,看(kàn)到那里人走路的姿势(shì)很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果(guǒ)不(bù)但(dàn)学得不(bù)像,而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了,只好(hǎo)爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一(yī)只狐(hú)狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做(zuò)各种野(yě)兽的首领,现在你吃(chī)掉我,是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚实,我在你前(qián)面行(xíng)走(zǒu),你(nǐ)跟随在(zài)我后面,观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃(táo)跑的这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊吗?”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有道理(lǐ)的,所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

  野(yě)兽看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它(tā)们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去柳叶(yè)者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭(jiàn)的能手,距离(lí)柳叶百步射(shè)箭,百发百(bǎi)中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下》:“听(tīng)其言,洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳(ěr)都(dōu)是美好的景象,好像马上就能遇见神(shén)仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌下来,自己(jǐ)无(wú)处安(ān)身,以致(zhì)吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必读的寓言故事(shì)有哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu):《克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

  作者采(cǎi)取拟人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻(kè)的哲理,不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应当如何(hé)为(wèi)人处世,还影射了当时的社会背景,揭(jiē)露(lù)了当时统治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人,有着(zhe)极春(chūn)芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的社会生(shēng)活,刻画社(shè)会上各种人物的复杂性格,抒发作者(zhě)的民主思首(shǒu)消想,具有一(yī)种特(tè)殊的(de)感染力。

  2、中(zhōng)国(guó)古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自(zì)先(xiān)秦开(kāi)始(shǐ),我国就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓(yù)言,如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎(hǔ)威,滥(làn)竽(yú)扒薯充数等。

  它们(men)短小精炼,却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理,告(gào)诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处事(shì),给(gěi)人们带(dài)来了(le)深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊(yī)索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故(gù)事集成》,相传是由出生(shēng)于(yú)公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言(yán)以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发现的(de)古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部分故事来源于民间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基(jī)督教的故事(shì),其中大(dà)多(duō)以动物为主。

  用来比喻人间(jiān)权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用(yòng)简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处(chù)世原则(zé),揭示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴含(hán)的(de)真理。

  《伊索寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓(yù)言故事集,是世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之一,是(shì)世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学(xué)瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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