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君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句(jù)式出自哪里,君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是(shì)什么(me)句式?

  “假于物”是(shì)介宾结构后置,即“于物(wù)假”,意思是“向(xiàng)外(wài)物借(jiè)助”。

  语出(chū)《荀子(zi).劝学》,意思(sī)是:“君子的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么(me)不同(tóng),(只(zhǐ)是君(jūn)子)善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析

  荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇,其(qí)中(zhōng)有些警句,已成为勉励学习常用的成语。

  这里节选三段,在原(yuán)文中(zhōng)本不(bù)相连,但(dàn)是(shì)意脉一贯,可以(yǐ)独立成篇。

  文(wén)章(zhāng)大(dà)量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理。

  这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物,又包含丰富(fù)的含义,因此,道理能说(shuō)得浅显明(míng)白,发人深思。

  文中(zhōng)除少数(shù)地(dì)方直(zhí)接说明道理(lǐ)外,几乎都(dōu)是比喻。

  通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点(diǎn),这是本文(wén)在写作上的一大特色。

  由于(yú)创造(zào)比喻的(de)技巧很高,因此这些比喻精警动(dòng)人(rén)。

君(jūn)子非(fēi)生异(yì)也(yě),善(shàn)假于物也出自(zì)于哪里?

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  合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表正确(què)的表述是:“君子生非异(yì)也,余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话(huà)意(yì)思是竖裤:君(jūn)子的资质秉性(跟一(yī)般人(rén)相比)没有什(shén)么不同,(只是)善于借助外物罢了(le)。

  其中,“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质、禀赋。

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