手握日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白(bái)最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进(jìn)酒等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法(fǎ)，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程)”与“天上(shàng)人”的(de)相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高，把山寺的(de)高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前(qián)，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具(jù)有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了(le)人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅(méi)县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的神仙(81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程xiān)）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流(liú)转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出自(zì)家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再(zài)也没有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其(qí)复活，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星斗大森林(lín)和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其(qí)净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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