无功不受禄什么(me)意思，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答对(duì)方是“无功不受(shòu)禄(lù)”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠，意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就(jiù)不可(kě)无故接(jiē)受(shòu)俸禄的(de)。

　　关(guān)于(yú)无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思，无功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么回答(dá)对方(fāng)以(yǐ)及无功不受禄什么意思，女孩(hái)说无功不受禄如何(hé)高情(qíng)商回(huí)复(fù)，无功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎么回答对方，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答他，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么(me)回答呢等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

无功不受(shòu)禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对(duì)方(fāng)

　　“无功不(bù)受禄(lù)”下(xià)一句是无德(dé)不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不可无(wú)故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛指对(duì)人没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君(jūn)派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家(jiā)东西(xī)的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什(shén)么意思 下(xià)一句是(shì)什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列(liè)子》，下一厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积句是“无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建(jiàn)立(lì)功劳，就(jiù)不(bù)凯毕(bì)可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就不(bù)可(kě)接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕(pà)得罪人家；给人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积)不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾(céng)子还(hái)是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品德(dé)就(jiù)不能(néng)得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子(zi)简介

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前(qián)期(qī)道家(jiā)代(dài)表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人(rén)，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之(zhī)外的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代表(biǎo)人物(wù)，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学(xué)、美厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道(dào)家学派承前(qián)启后的(de)重要传承人物。

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