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君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没(méi)什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本(běn)不相连，但是意脉(mài)一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟(shú)悉(xī)的事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写(xiě)作(zuò)上的一大特(tè)色(sè)。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有什么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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