哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗-中国书画艺术

哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任音(yīn)乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为假唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是(shì)她的(de)原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真(zhēn)相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的(de)人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音(yīn)乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人真(zhēn)正(zhèng)了解她(tā)，而她在央视舞台(tái)上拿反话(huà)筒那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被(bèi)网友骂惨了，甚至(zhì)后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自(zì)己才(cái)能再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞(niū)已(yǐ)经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还(hái)有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字和血(xuè)统(tǒng)哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗都(dōu)能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山(shān)人(rén)，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工(gōng)团。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地(dì)的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在(zài)蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原(yuán)上的马头琴、长调(diào)以(yǐ)及(jí)牧民的歌(gē)谣(yáo)，对她的音(yīn)乐(lè)之路产生了(le)影响，高中毕业(yè)后就考取了(le)解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个(gè)集创作与表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽的(de)头饰(shì)、身上(shàng)满是精美(měi)的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在(zài)也用梵文的，不过(guò)不(bù)是(shì)佛经中(zhōng)的(de)梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会(huì)梵文(wén)，她在采访(fǎng)中(zhōng)说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体会其中的意境，把它们用音乐(lè)表达(dá)出(chū)来，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流(liú)传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至(zhì)二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(f哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗ú)教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的(de)人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二(èr)语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案一般指的(de)是藏八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金(jīn)鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war