什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是(shì)关注人(rén)的生存与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人(rén)性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的(de)主一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来(lái)说，包括(kuò)层层递(dì)进(jìn)又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的(de)存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推(tuī)动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或(huò)支配地位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价(jià)值，追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是(shì)物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是改善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更(gèng)关心(xīn)人(rén)精神(shén)文化层(céng)面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生(shēng)存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当(dāng)是(shì)自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一定水平(píng)的发(fā)展;是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊(shū)性(xìng)基(jī)础上的全面(miàn)发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以(yǐ)人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对(duì)人本(běn)身的(de)关(guān)注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意(yì)义(yì)尤(yóu)其是人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建(jiàn)设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感看作人(rén)的(de)基本存在方一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟式(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态和(hé)内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速(sù)发(fā)展，人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明(míng)的进(jìn)步使人们的衣食之忧得(dé)到解决(jué)，市场化为人们带(dài)来(lái)了丰厚(hòu)的(de)利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经济的实用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下(xià)，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一(yī)方面却(què)是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的(de)全国宣(xuān)传(chuán)工(gōng)作会(huì)议上(shàng)，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣传(chuán)工作(zuò)提(tí)出(chū)了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确(què)的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足(zú)于(yú)人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到(dào)了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传(chuán)途径和最常见的文化载(zài)体，应(yīng)当担(dān)负起(qǐ)历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人(rén)文(wén)关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者(zhě)的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成(chéng)新闻信息价(jià)值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文关(guān)怀的(de)其核(hé)心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文(wén)关怀的提(tí)出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对(duì)人的(de)关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的(de)思想政治(zhì)工作开始关(guān)心人(rén)内(nèi)心的感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他(tā)人和社会，正确对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对(duì)人(rén)的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与(yǔ)自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期(qī)就(jiù)已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和中国文化(huà)中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国文化(huà)的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范，同时，在(zài)远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追(zhu一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟ī)求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人事方面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟(pì)了一条远神而(ér)近人(rén)的人文(wén)主(zhǔ)义道路。

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