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世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)是哪4个,世界四大(dà)文化名(míng)人不包括谁

  世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人(rén)包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗在赫尔辛基(jī)颁(bān)布(bù)了(le)四(sì)位世界文化名(míng)人。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年(nián)70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提(tí)出(chū)了(le)日心说,否定了(le)教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并认为日心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉(lā)伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学(xué),用了(le)两个月的时间获(huò)得(dé)了(le)学士学位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年(nián),《巨人传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久国王(wáng)死去,小说又(yòu)被列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃,直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

  德国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē),举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第(dì)一页.就(jiù)使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克(kè)思(sī)的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二(èr)的(de),没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有(yǒu)人(rén)说,莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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