周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子(zi)，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史的肯定。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得(dé)预(yù)期的(de)社会效(xiào)果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

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