作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(x过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗ǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地(dì)记录了作者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器(qì)物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降过生日小寿星一般指几岁过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山

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