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定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思

定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什么(me)意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)是“帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成(chéng)星、月、花(huā)、鸟等形状(zhuàng)贴在(zài)额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色的。

  关于当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思,对(duì)镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思以及当窗理云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意(yì)思?,男儿当自强对镜贴花黄是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思,贴花(huā)黄(huáng)是(shì)啥意思,贴(tiē)花黄的花黄(huáng)是什么意思等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

当窗理(lǐ)云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思

  “帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰,把(bǎ)金黄色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰(shì)物。

  “帖花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝的(de)一首乐府民歌,郭茂(mào)倩(qiàn)《乐府诗(shī)集》归(guī)入《横(héng)吹曲辞·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一首(shǒu)长篇叙(xù)事诗,讲述了一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军(jūn),在战场上(shàng)建(jiàn)立功勋(xūn),回朝后不愿作(zuò)官,只求回家团聚(jù)的(de)故事,热(rè)情(qíng)赞(zàn)扬(yáng)了这位女(nǚ)子(zi)勇(yǒng)敢善(shàn)良的品质(zhì)、保(bǎo)家卫国的热情和英勇(yǒng)无畏的精(jīng)神(shén)。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问女何(hé)所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可(kě)汗大点兵,军书十二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无(wú)长(zhǎng)兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替(tì)爷(yé)征定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣(yī)。

  将(jiāng)军(jūn)百战死,壮士(shì)十年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书(shū)郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭相(xiāng)扶将(jiāng);

  阿姊闻妹来(lái),当户理红妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我东阁(gé)门,坐我西阁床,脱我战时(shí)袍(páo),著我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二(èr)年(nián),不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离(lí);

  双兔傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌?赏析(xī):全诗(shī)以“木兰是(shì)女郎”来构思木兰(lán)的(de)传奇故事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详略安排(pái)极具(jù)匠心,虽然写(xiě)的是(shì)战争题材(cái),但着(zhe)墨较(jiào)多的却是生活场(chǎng)景(jǐng)和(hé)儿女情(qíng)态,富有生活(huó)气息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对偶(ǒu)、互文(wén)等手(shǒu)法描述(shù)人物情态,刻(kè)画人物心理,生动(dòng)细致(zhì),神气(qì)跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云(yún)鬓,对镜贴(tiē)花黄(huáng)”是什么意思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳(shū)理像云(yún)一样柔美的(de)头发,额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧(jī),木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女何所思,问女(nǚ)何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷(yé)无大儿(ér),木兰无(wú)长兄,愿(yuàn)为市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯(jiān),南(nán)市买辔头(tóu),北(běi)市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河去,暮至黑(hēi)山头(tóu),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴(fù)戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归(guī)来(lái)见天(tiān)子,天(tiān)子(zi)坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚书郎(láng),愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相(xiāng)扶将(jiāng);阿姊闻(wén)妹来(lái),当(dāng)户理红妆;小弟闻(wén)姊来,磨(mó)刀霍(huò)霍(huò)向猪羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁(gé)门(mén),坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年,不(bù)知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离;双兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨(biàn)我是雄雌(cí)?


  【这首诗的译文为】

  叹息声一声接着一声,木(mù)兰对着房门织(zhī)布。

  听不见织布机织布梭的声音(yīn),只听见木兰在叹息。

  问木兰(lán)在(zài)想什么(me)?在惦记什么(me)?木兰答道:我也没在想(xiǎng)什么(me),也没(méi)在惦记什么。

  昨(zuó)天晚上看见了(le)征(zhēng)兵(bīng)的文(wén)书,君(jūn)主在大规模征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷(juǎn)上都有我父亲的名字(zì)。

  父亲没(méi)有(yǒu)大(dà)儿(ér)子(zi),我(wǒ)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和(hé)马匹(pǐ),从此开(kāi)始替代父亲去征战(zhàn)。

  在集市各处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和(hé)马鞭。

  早(zǎo)上辞(cí)别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾(téng)流淌的(de)声(shēng)音(yīn)。

  早晨离(lí)开黄河上路,晚上到达黑山(shān)头,听不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿的(de)声音,只听见胡人(rén)战氏(shì)迟搭马啾(jiū)啾的鸣(míng)叫声。

  不远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨过一(yī)道道的(de)关隘,越过一座座的(de)山(shān)峰(fēng)。

  夜晚北方的(de)寒气传送着打更的声(shēng)音,寒冷的月(yuè)光照在将士们(men)的(de)铠甲上(shàng)。

  将士们身经百战有的为(wèi)国捐躯,有的转(zhuǎn)战多年得胜(shèng)归来。

  胜(shèng)利归来朝见天(tiān)子,天(tiān)子坐在殿堂(táng)论功行赏(shǎng)。

  给木兰记了很大的功勋,赏赐了很多的财物(wù)。

  天子问木兰想要什么,木兰(lán)说不愿做尚书郎,希望能(néng)骑着千里马,快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿回来了(le),互相搀扶着到(dào)城外迎接她(tā);姐姐听说妹妹回来了,对(duì)着门户梳妆打(dǎ)扮(bàn)起(qǐ)来;弟弟听说姐(jiě)姐回(huí)来了,忙(máng)着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开我东阁、西(xī)阁的门,坐在(zài)我的(de)床(chuáng)上。

  脱去打仗(zhàng)时穿的定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思战袍(páo),穿(chuān)上以前的女儿(ér)装,面对(duì)窗户和(hé)镜子(zi)梳理像云一(yī)样柔美的(de)头发(fā),额上(shàng)贴上花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊,征战同行这么(me)多(duō)年(nián),竟然不知木兰是个女子。

  提着兔(tù)子的耳朵悬在半空(kōng)时,雄兔两只(zhǐ)前脚时常(cháng)动弹,雌兔(tù)两只眼睛(jīng)时常眯(mī)着(zhe),所以容(róng)易辨认。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我觉得比较重要的(de)词汇,单独解(jiě)释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹(tàn)息(xī)声,意思是木兰(lán)无心(xīn)织布,停(tíng)机叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出(chū)的声音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古(gǔ)代西北地区民族对君主的称呼

  军书十二卷(juǎn):征兵的名(míng)册很多卷。

  十二(èr),表示很多,不是确指(zhǐ)。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷:和下(xià)文(wén)的“阿爷”一(yī)样(yàng),都指(zhǐ)父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫(diàn)子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾(jià)驭牲口(kǒu)用的嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听(tīng)见

  胡(hú)骑(qí)(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北(běi)方少数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万(wàn)里赴(fù)戎机:不远(yuǎn)万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞(fēi)一样(yàng)地跨(kuà)过(guò)一道道的关,越(yuè)过一座座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝:北方的寒气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗(dòu)。

  古代军中用(yòng)的一(yī)种铁锅,白天用来做饭,晚上(shàng)用来报更(gèng)。

  寒光照铁(tiě)衣:冰冷的月(yuè)光照在(zài)将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋十(shí)二转:记(jì)很大的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高(gāo)的(de)勋级。

  十二转:不是(shì)确数,形容(róng)功劳(láo)极高。

  赏赐百千强(qiáng)(qiáng):赏(shǎng)赐很(hěn)多(duō)的(de)财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书(shū)郎:尚书省的官。

  尚书(shū)省(shěng)是(shì)古代(dài)朝廷中(zhōng)管理国(guó)家(jiā)政事(shì)的机关(guān)。

  愿驰(chí)千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持(chí)。

  将:助词(cí),不(bù)译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨(mó)刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那样的鬓发,形容(róng)好看的头发(fā)。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一(yī)种面部装饰(shì)物。

  雄(xióng)兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔(tù)眼(yǎn)迷(mí)离(lí):据说,提着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚时时动弹,雌兔两只(zhǐ)眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼(yǎn)。

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌:两只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔(tù),哪(nǎ)个是(shì)雌(cí)兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时(shí)一起打仗的人(rén)用同一个锅吃饭(fàn),后意(yì)译(yì)为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地(dì)面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词句(jù):

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿(ā)姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖(tiē)花(huā)黄(huáng):“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古(gǔ)今异义(yì):

  ①爷:古义指父(fù)亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名;今指爷爷,即(jí)父(fù)亲的父(fù)亲。

  ②走:古义为跑,双兔(tù)傍地走(zǒu);今义(yì)行走。

  ③但:古义为只,副(fù)词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn);今常用作转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木兰当户织(zhī);今(jīn)义人家(jiā)、门第(dì)。

  ⑥迷离:古义(yì)为眯(mī)着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古(gǔ)义为虚(xū)数多,今义(yì)数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍(ān)马。

  (名词作动(dòng)词。

  我愿意(yì)为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市(shì)买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而(ér)下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足(zú)。

  词(cí)语活(huó)用:

  ①“何(hé)”疑问代词作(zuò)动词,是(shì)什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名(míng)词作动词(cí),登(dēng)记(jì)。

  策勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词作(zuò)名(míng)词(cí),战马。

  但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷(mí)离

  原指难辨(biàn)兔的雄雌(cí),比喻辨认不清是男是女。

  现指形容(róng)事情错(cuò)综复杂,难(nán)于辨别。

  特殊句式及(jí)重点句子翻(fān)译

  ①省略句(jù):愿为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代(dài)父(fù)从军这(zhè)件事。

  )

  愿意(yì)为此(cǐ)去(qù)买(mǎi)鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女(nǚ)何(hé)所思(sī)(“何所思”是“所思何(hé)”的(de)倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问一声(shēng)闺(guī)女想的(de)是什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士(shì)十(shí)年(nián)归: (木兰(lán))不远万里(lǐ),奔赴战(zhàn)场,像飞一(yī)样地跨(kuà)过一道道(dào)的关,越过一座座(zuò)的山。

  将军和(hé)壮士身(shēn)经百战,历(lì)经数年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发和贴上(shàng)装饰。


  【这首诗的创作背景(jǐng)】

  它产生的时代众说纷(fēn)纭,但(dàn)从历(lì)史地理的(de)条(tiáo)件可以判定事和诗可能产(chǎn)生后魏(wèi),这诗产(chǎn)生于(yú)民间,在长期流传过程(chéng)中,有经后代文人润(rùn)色的痕迹,但基本(běn)上(shàng)还(hái)是保存(cún)了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗(shī)》产生于北朝后期。

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