太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)化(huà)身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业(yè)果与地狱业力的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友(中国哪里的莲子最好吃yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大(dà)的(de)，但(dàn)是(shì)排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成了中国哪里的莲子最好吃(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为谦和，但是他的势(shì)力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过(guò)是担任第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文(wén)殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭(jì)祖(zǔ)时机，或(huò)作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君，人称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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