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然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事(shì)的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么全(quán平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书(shū)本上学来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年(nián)与(yǔ)河流(liú)打(dǎ)交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而(ér)能(néng)得出正确的(de)定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么shí)兽》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游(yóu))几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么(me)全国(guó)的事(shì)，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子道(dào)理(lǐ)的(de)状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依(yī)据(jù)某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的(de)言语叙述(shù)了一则十分有教育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不(bù)到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气，可(平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么kě)是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年(nián)与河(hé)流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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